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‘위기 시대’ 우리의 관심-정 유 진 코리아컨설트 대표 |2021. 12.27

송년 무렵이 되면 읽고 싶었던 책들을 모아 새해에 걸쳐 읽는 버릇이 있다. 이런 작은 연례 의식을 치르기 위해 얼마 전 동네 책방에 들렀다. 오랜만에 들른 2021년 12월 서점의 풍경은 전과는 다르게 다가왔다. 연말 고객을 겨냥해 주요 진열대에 놓인 책들을 보니 주로 경제 관련 도서 일색이었다. 좀 성급한 ‘일반화의 오류’일진 모르지만 동네 서점의 모습을…

거짓들 너머로 사실들이 되돌아올 때-심 옥 숙 인문지행 대표 |2021. 12.20

요즘은 매일 거짓과 사실, 가면과 진짜가 벌이는 희한한 무도회를 보는 듯한 느낌이다. 이 모든 상황이 참담하도록 답답하기만 하다. 왜 우리는 거짓에 담담하지 않으면서도 제대로 대처하지도 못하는가. 거짓으로 하는 말과 행동이 성공하는 과정과 구조를 들여다보면 매우 당혹스럽다. 거짓은 단순히 반복되고 증식되는 것이 아니다. 거짓은 생산되고 소비되는 과정에서 막…

도시재생사업의 현안과 미래-이 봉 수 현대계획연구소 소장 |2021. 12.13

단계적 일상 회복의 과정에서 오미크론이라는 새로운 변이종까지 생겨 연말 분위기가 뒤숭숭한 것 같다. 풀리는 것 같았던 해외여행도 다시 빗장이 잠기는 등 여러 시그널들이 심상치 않다. 비대면 교육이나 행사로 진행됐던 도시재생사업도 최근 축제나 전시회, 교육 등 대면 형식으로 바뀌면서 활력을 찾는가 싶었으나 다시 움추러 드는 모양새다. 시민들 개개인이 방역을 …

학살자는 죽었어도 학살의 역사는 살아 있다-박석무 다산연구소 이사장 |2021. 12.06

수많은 백성들을 학살해 놓고도 무고한 양민을 학살한 일이 잘못이라는 것도 모르는 자가 자연사했다. 정권 탈취를 위해 그렇게 많은 생명을 죽이고도 뻔뻔하고 후안무치하게, 양심을 거역하고 반성과 사과의 한 마디 말을 남기지 않은 채 그냥 민낯으로 죽어 버렸다. 고대의 현철(賢哲)은 말했다. 죽음에 이른 인간은 반드시 착한 말 한마디는 하고 간다고. 그러나 가장…

김장의 의미-정유진 코리아컨설트 대표 |2021. 11.29

절기상 소설(小雪)이 지난 지 일주일이 되었다. 음력으로 10월 20일 무렵인 소설은 얼음이 얼고 첫눈이 내리는 첫겨울의 징후가 보이는 날이다. 조선 헌종 때 정학유(1786-1855)가 지은 ‘농가월령가’를 보면 이 무렵에 보리나 밀을 심고 김장을 한다는 내용이 보인다. 이미 조선시대에도 김장이 중요한 연례행사였음을 알 수 있는 대목이다. 김장문화의 기…

분노와 상실감의 시대, 그럼에도 불구하고-심옥숙 인문지행 대표 |2021. 11.22

누구나에게나 자신만의 특별함이 있다. 흔히 성격, 성향, 기질, 유전적 소질 등 다양한 표현으로 말하는 바가 바로 그것이다. 이런 고유함은 곧 ‘나’를 구성하며 삶의 토대가 된다. 사람은 자연스럽게 이 특성에 맞는 삶을 원한다. 각자의 소질을 발전시키고 완성하고 싶어하는 것을 ‘자기실현 경향성’이라고 한다. 인본주의 심리학자 칼 로저스(1902~1987)…

잊혀져 가는 것들에 대하여-이봉수 현대계획연구소 소장 |2021. 11.15

2021년이 이제 한 달 반 정도밖에 남지 않았다. 올해도 작년과 같이 코로나19와의 불편한 동거가 지속되는 가운데 우리나라도 최근에는 일상 회복 소위 말하는 위드 코로나로 서서히 접어들고 있다. 일상 회복을 선언한 유럽의 여러 나라에서 코로나19 환자가 늘어나면서 네덜란드는 다시 봉쇄 정책으로 전환한다는 소식이 전해졌다. 이러한 상황에서 올 한 해를 돌…

청백리의 상징 정무공(貞武公) 기건(奇虔)-박석무 다산연구소 이사장 |2021. 11.08

‘월사집’(月沙集)은 조선의 대표적인 문장가 월사 이정귀(李廷龜)의 문집이다. 그 책을 펴 보니 ‘판중추부사 정무기공 신도비명’이라는 비문 한 편이 눈에 뜨인다. 청백리로서 지조를 철저하게 지켰던 정무공의 일생을 소상하게 알 수 있는 글이다. 또한 1927년에 간행한 ‘장성읍지’(長城邑誌)라는 책을 읽어 보니 유림(儒林)편에 정무공의 사적이 기록되어 있다.…

의로운 의복 생활을 바라며-정유진 코리아컨설트 대표 |2021. 11.01

아침저녁으로 선선한 바람을 느끼기도 전에 갑자기 옷깃을 여며야 하는 날이 왔다. 여름옷이 빼곡히 걸려 있는 정신 사나운 옷장을 마지못해 정리할 때가 왔음을 느끼는 순간이다. 나는 늘 의복에 관심이 많았다. 초등학교 시절부터 엄마 옷장을 넘보았다. 1983년 교복 자율화를 맞은 축복(?)받은 패션 키즈 세대답게 중학생이 되자 80년대 패션 성지 명동에 위치…

야누스의 두 얼굴 그리고 문(門)의 안과 밖-심옥숙 인문지행 대표 |2021. 10.25

‘야누스의 두 얼굴’이라는 말을 칭찬으로 듣는 사람은 거의 없다. 겉과 속이 다르거나 앞과 뒤가 맞지 않는 사람을 흔히 야누스에 비유한다. 이는 위선자라는 비난과 다를 바 없다. 앞과 뒤가 한결같은 사람은 물론 어느 시대를 막론하고 드물다. 그런데 요즘은 시절이 시절인지라 상대방을 위선의 얼굴을 한 야누스에 빗대는 일들을 더 흔하게 본다. 하지만 알고 보면…

지역 활성화를 위한 행정의 역할-이봉수 현대계획연구소 소장 |2021. 10.18

광주 동구 서남동 지역은 현재 중심시가지형 도시재생 뉴딜사업이 진행되고 있는 지역이다. 2024년까지 80년 역사를 가진 ‘인쇄의 거리’ 일원을 활성화시키겠다는 목표를 가지고 현재 재생사업이 진행 중이다. 그러나 이 지역에는 인쇄의 거리뿐만 아니라 아시아음식문화지구, 정율성 유적지, 웨딩의 거리, 518유적지인 구 적십자병원 등이 위치해 있다. 인근에 충…

가신 지 15년, 홍남순 변호사님-박석무 다산연구소 이사장 |2021. 10.11

오는 10월 15일은 홍남순 변호사님께서 세상을 떠나신 지 15주기가 되는 날이다. 세월은 참으로 무상하다. 구 전남도청 영결식장에서 우리 모두가 통곡하면서 떠나보내 드린 지가 엊그제 같은데 벌써 15주기라니, 이렇게 세월이 빠르단 말인가. 며칠 뒤면 맞이할 기일이라선지 유독 홍 변호사님이 그리워진다. 책장에 꽂혀 있는 ‘영원한 재야, 대인 홍남순’(200…

모르는 것을 말하는 치명적 무지에 대하여-심옥숙 인문지행 대표 |2021. 09.27

눈에 보이는 것이 전부가 아니라는 사실은 누구나 다 아는 바다. 그렇다고 해서 안 보이는 것을 잘 볼 수 있게 하거나 알아차리게 할 수 있는 좋은 방법이 딱히 있는 것도 아니다. 이는 상대방이 실제 모습을 숨기거나 과대 포장 또는 왜곡해서 생기는 문제만은 아니다. 오히려 보고 판단하는 사람의 조건, 즉 관점의 토대와 이해의 조건이 완벽하지 못한 것에 더 큰…

우리 시대의 열부(烈婦) 세 사람-박석무 다산연구소 이사장 |2021. 09.13

지난 6월 29일 96세의 홍석희(1926-2021) 여사께서 운명하였다. 비보를 듣고도 전염병 때문에 조문할 수 없어 마음으로만 애도의 뜻을 표했다. 홍 여사는 내 손위 동서의 숙모여서 동서 집에 들를 때 만나 뵐 경우가 많아 그분의 일생은 대강 알고 있었다. 1926년 전북 순창에서 태어나 서울대 공과대학 건축과에 다니던 양동성(1923-1951:고창고…

그럼에도 불구하고 추석 - 정유진 코리아컨설트 대표 |2021. 09.06

추석이 코앞이다. 근래 추석이 다가오는 걸 새삼 느끼게 된 것은 지인들과의 전화 통화에서였다. 이번엔 시댁에 가야 할 것 같다며, 신경 쓸 일이 많다며, 모두들 명절이 지나고 나서 보자고 한다. 백신 덕에 방역 수칙을 잘 따르기만 한다면 지난해부터 보기 힘들었던 가족을 추석에 만나 볼 수 있게 되었으니 반가운 일이다. 그럼에도 불구하고 따로 살던 가족이 …

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