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[이소영의 우리지역 우리식물] ‘장형두, 광주 누문동에서 서울 망우동까지’ |2022. 07.07

푸른 하늘 아래 드넓게 펼쳐진 억새 풍경을 좋아한다. 우리나라에서는 물억새, 자주억새, 얼룩억새 등을 흔히 볼 수 있다. 특히 장억새라는 종은 식물학자 이영노 선생이 경기도 가평에서 발견해 1964년 발표했는데, ‘장’억새라는 국명처럼 학명의 종소명도 ‘창이’이다. 이것은 우리나라의 1세대 식물학자인 장형두 선생을 기리며 명명되었다. 내가 장형두 선생의 …

[박찬일의 밥 먹고 합시다] 여름 음식이 유별난 한국 |2022. 06.29

아마도 한국인처럼 계절 음식에 민감한 민족은 없을 것이다. 여러 나라를 둘러보고 살아 보기도 했는데, 예를 들어 여름 음식이라고 할 만한 것이 그다지 많지 않았다. 물론 견문과 식견이 짧아서 놓친 경우도 있겠지만, 확신해도 좋다. 예를 들어 이탈리아에서 몇 해의 여름을 넘겼는데, 아이스크림(젤라토)과 그라니타(빙수) 같은 단 음식 말고는 특별한 것이 없었다…

[이덕일의 역사의 창] 왕비와 영부인 |2022. 06.23

성종은 재위 13년(1482년) 8월 전 왕비 윤씨 문제를 대신들에게 물었다. 윤씨는 투기(妬忌: 질투)한다는 이유로 3년 전에 쫓겨난 뒤였다. 이날 성종은 경복궁에 나아가서 삼전(三殿)으로 불렸던 세 대비를 만난 후 윤씨 문제 처리를 결심했다. 세 대비란 세조의 왕비 정희왕후 윤씨, 추존한 덕종의 왕비 소혜왕후(인수대비) 한씨, 예종의 왕비 안순왕후 한씨…

[서효인의 소설처럼] 고향을 감각하다-김지연 ‘마음에 없는 소리’ |2022. 06.16

사람들은 고향을 언제 떠날까. 태어난 곳에서 생애 대부분을 살기도 하겠지만, 우리나라처럼 수도권에 모든 게 집중된 환경에서 누군가는 필시 고향을 떠날 수밖에 없는 처지에 놓인다. 먼저 공부 잘하는 아이가 그렇다. 동네에서 가장 머리가 좋고, 책상 위에서 열심히 노력한 학생은 그 지역의 대학이 아닌 서울의 명문대를 갈 것이다. 명문대를 졸업해 서울에 있는 번…

[김하림의 차이나 4.0] ‘국뽕’과 ‘아중꺼’-조선대 중국어문화학과 명예교수 |2022. 06.14

‘국뽕’이라는 말을 처음 접했을 때 그 의미가 파악되지 않아 당혹스러웠다. 짬뽕이 더 발전한 새로운 음식인지 히로뽕의 새로운 종류인지 당최 알 수가 없었다. 이 단어가 “국가와 히로뽕이 합쳐진 말로, 국수주의 민족주의가 심하며 타 민족에 배타적이고 자국만이 최고라고 여기는 행위나 사람을 일컫는다”는 것은 인터넷을 뒤져서야 명확하게 파악할 수 있었다. 처음에…

이소영의 ‘우리지역 우리식물’-여름의 꽃, 홍도원추리 |2022. 06.09

어릴 때부터 채소 반찬을 좋아했다. 고사리, 참나물, 시금치와 같은 흔한 잎채소부터 연근, 더덕과 같은 뿌리채소까지. 특히 봄이면 엄마가 무쳐 주던 원추리나물을 참 좋아했다. 넓은 잎의 아삭함과 고소함을 잊을 수 없다. 어릴 적 식탁 위에서만 보았던 원추리를 들에서 만난 것은 대학교 4학년 때였다. 견학 간 충청도의 한 수목원에서 나리와 비슷한 주황색 꽃…

[박찬일의 밥 먹고 합시다] 광주 중국집의 김치 |2022. 06.02

한국의 오래된 도시에는 유서 깊은 식당들이 있다. 그중에서 중국집의 존재도 뚜렷하다. 화교는 임오군란 이후 조선반도에 들어와 살다가 1949년 중국에 인민공화국이 생기고 국교가 단절되면서 생겨난 구체적인 디아스포라다. 화교란 말 자체가 이주한 자를 뜻하는 ‘교’(僑)라는 한자를 쓴다. 오도가도 못하게 된 화교의 주업이 포목점과 주물, 이발, 채소 재배, 그…

[이덕일의 역사의 창] ‘유사 역사학’이란 용어 |2022. 05.26

조선총독부는 종교를 두 종류로 분류했다. 기독교·천주교·불교 등은 종교로 분류해서 총독부 학무국에서 관장했다. 학무국은 지금으로 치면 교육부·문화부 등이다. 천도교·동학교·단군교·대종교·보천교·증산교 등은 ‘유사 종교’로 분류해 독립운동가를 취체(取締: 단속)해서 고문하던 총독부 경무국에서 관장했다. 민족의 해방을 꿈꾸는 민족 종교를 ‘유사 종교’로 명명해…

[서효인의 소설처럼] 어느 소설가의 날카로운 예감 -링 마 ‘단절’ |2022. 05.19

팬데믹이 일어나기 바로 전해 출간된 소설에서 중국에서 시작된 미증유의 전염병이 전 세계를 휩쓸고, 그로 인해 자본주의 사회가 무너지고 사람들은 단절되고, 단절 안에서 수많은 이가 목숨을 잃는 이야기가 나온다면 우리는 그 소설의 작가가 미래를 내다보는 예지력을 가졌거나, 타임머신을 타고 시간 여행을 하는 자라고 생각할 것이다. 2018년에 장편소설 ‘단절’(…

[김하림의 차이나 4.0] 인구 감소 국가 중국-조선대 중국어문화학과 명예교수 |2022. 05.06

2017년 중국의 신생아 출생 인구는 1723만 명, 2016년에는 1786만 명이었다. 2018년 1월 20일 공식적으로 국가통계국 인구취업사(司)에서 발표한 자료로, 이에 따른다면 2018년부터 중국은 인구 감소 국가의 대열로 들어선 셈이다. 소폭이라고 할 수도 있지만, 처음으로 신생아가 전년도보다 63만 명이 줄어든 것이다. 2018년 말 중국 대륙의…

[이소영의 우리 지역 우리 식물] 오동나무라는 이름의 섬, 오동도 |2022. 05.12

매년 10월이 되면 전 세계 뉴스에 등장하는 식물이 있다. 호주 등지에서 보라색 꽃을 피우는 나무, 자카란다. 이 식물은 보편적인 꽃 색인 흰색, 노란색, 분홍색이 아닌 형광빛의 이색적인 보라색 꽃을 피우는데다 이 꽃이 도시 전체를 보랏빛으로 화려하게 물들인다. 그래서 온 세상 사람들은 하나같이 이 나무에 열광한다. 물론 자카란다는 우리나라에는 자생하지 …

[박찬일의 밥 먹고 합시다] 나물의 봄, 봄의 나물 |2022. 05.04

장날도 아닌데 나물 장수들이 진을 치고 있다. 5월 초, 정선시장의 풍경이다. 정선은 대표적인 인구 노령화 지역이다. 인구가 줄고 이동이 줄면 기차역도 없어진다. 그래도 정선의 기차역이 건재한 것은 장날이 유명하기 때문이라는 말이 있다. 특히 오월 봄날의 장날은 나물 장날이다. 전국 어디든 나물이 지천인 계절인데, 강원도는 늘 주목받는다. 산지가 유독 많아…

[이덕일의 역사의 창] 교과서 백제, 이대로 좋은가 |2022. 04.28

현재 사용하는 한국사 교과서의 백제 관련 기사는 “백제와 부여는 고구려에서 내려온 이주민과 한강 유역의 토착 세력이 연합하여 성립하였다”라고 시작한다. 뒤이어 “하남 위례성을 수도로 삼은 후 마한의 소국들을 제압하며 성장하였다”라고 설명하고 있다. 이는 현재 가장 많은 학교에서 채택했다는 비상교육의 ‘고교 한국사’의 내용인데, 다른 검정교과서도 다르지 않다…

[서효인의 소설처럼] 진짜 게임에 들어선 여성들 -박서련 소설집 ‘당신 엄마가 당신보다 잘하는 게임’ |2022. 04.21

게임을 잘하지 못한다. 아무래도 게임에 소질이 없다. 어릴 적 오락실이 유행하고 가정용 게임기가 보급되면서 게임은 또래가 어울리는 가장 유력한 수단이 되었는데, 그걸 잘하지 못하니 불편한 점이 이만저만이 아니었다. 그저 그런 학교 성적에 축구 같은 운동에도 젬병인 친구여도 스트리트파이터를 잘하면 크게 대우받았다. 게임기가 있는 친구 집에 삼삼오오 모여 조이…

[김하림의 차이나 4.0] 바다 위의 도시, 상하이의 빛과 그림자-조선대 중국어문화학과 명예교수 |2022. 04.19

최근 언론 보도에 의하면 상하이의 코로나 확산 상황이 심각해서 도시가 전면 봉쇄에 들어갔고, 이후 봉쇄로 인한 여러 문제들이 야기되어 보름 만에 절반 정도의 지역은 해제되었다고 한다. 중국의 경제 수도인 상하이의 봉쇄는 상하이 시민들뿐만 아니라 전 중국에 영향을 미친다. 경제와 무역의 허브 역할을 담당하고 있기에 봉쇄가 장기화되면 상하이의 경제는 6% 가량…

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