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[꿈꾸는 2040] 국민을 대변하는 정부이길 바란다 - 정달성 위민연구원 상임이사, 광주 북구의회 운영위원장 |2023. 09.05

일본의 핵 오염수 방류 중단을 위해 광주 북구의회 의원들과 북구 지역 주민모임 중 하나인 북구소녀상 평화인권추진위원회가 8월 2일부터 11일까지 열흘간 삭발과 단식을 하였다. 이 때 지역에서 쏘아올린 공이 8월 31일 이재명 더불어민주당 대표의 무기한 단식으로 이어지면서 여론이 다시 점화하고 있다. 북구의회는 이보다 앞선 지난 4월, 일본 원전 오염…

[이소영의 ‘우리지역 우리식물’] 마이산의 줄사철나무 |2023. 08.30

무한히 뻗어나가는 힘, 마이산 줄사철나무 나는 종종 어린이, 청소년과 함께 식물 세밀화 수업을 한다. 우리가 만나서 식물을 관찰·기록하는 곳은 주로 학교, 정원, 공원 등이고 어느 지역 어느 장소에서든 늘 마주치는 식물도 있기 마련이다. 그중에는 사철나무가 있다. 우리는 도시 어디에서든 사철나무를 볼 수 있다. 이들은 겨울에도 잎이 푸르고 추위와 공해…

[박찬일의 ‘밥 먹고 합시다’] 젓가락 금지의 기억 |2023. 08.24

대한민국의 대다수 남자들은 군대에 간다. 군인이 되지 않는 사람도 군사훈련을 기본적으로 받는 경우가 많다. 예를 들어 병역면제에 해당하는 혜택을 받은 축구선수 손흥민도 해병대에서 군사훈련을 받았다. 군대는 독특한 조직이지만 국가와 사회의 일부다. 군대의 모든 분야가 특수한 형태로 구성되는데, 음식에서도 독자적인 역사를 쓰고 생태계를 만들어왔다. 병역을 이행…

[이덕일의 ‘역사의 창’] 붕당과 진영 |2023. 08.17

고대에는 정치적 목적의 당(黨)을 만드는 것을 부정적으로 봤다. 사대부 계급이 집단적으로 조정에 진출한 북송(北宋) 때부터 인식이 바뀌기 시작했다. 북송의 구양수(歐陽修)는 ‘붕당론(朋黨論)’에서 “군자는 군자와 더불어 도(道)를 행하지만 소인은 소인과 더불어 이익을 추구한다”면서 도를 추구하는 군자들의 당을 진붕(眞朋), 사익을 추구하는 소인들의 당을 위…

[서효인의 ‘소설처럼’] 좋은 곳은 어디인가 -이유리 연작 소설 ‘좋은 곳에서 만나요’ |2023. 08.09

사람은 죽어서 어떻게 될까. 어디로 갈까. 무엇을 할까. 그것을 아는 사람은 없다. 죽은 자와의 통신은 신화나 미신의 영역에서 논할 수는 있겠으나 과학적이고 합리적 사고 안에서는 불가능하다 여겨진다. 죽으면 그것으로 끝이다. 죽음 뒤에는 산 자의 기억과 애도가 있을 뿐이다. 죽은 자는 말이 없다. 그가 어떤 삶을 살았든, 어디로 가고 싶었든, 무엇이 되려고…

[김하림의 차이나 4.0] 당국 체제가 강화되는 중국-조선대 중국어문화학과 명예교수 |2023. 08.07

중국은 ‘당국 체제’(黨國, party-state system)로 운용되는 국가이다. 1921년 창당된 중국공산당이 지난한 어려움을 극복하고 1949년 중화인민공화국이라는 국가를 수립한 역사를 기반으로 당이 국가보다 우위성을 점유하고 있는 체제를 현재까지 유지하고 있다. 당정 일체형 국가라고도 하는 당국 체제는 당과 국가의 이중 지배, 즉 국가나 정부의 제…

[이소영의 ‘우리지역 우리식물’] 진도에서 만난 자란이라는 행운 |2023. 08.03

어릴 적 우리 집 베란다에는 식물 화분이 많았다. 베고니아, 소철류, 필로덴드론…. 우리 집의 식물은 다른 가정에서도 흔히 재배하던 평범한 종들이었다. 그 화분 중 가장 많은 개수를 차지하는 것은 난과 식물이었다. 주말 아침 느지막이 일어나 방문을 나서면 아빠는 늘 베란다에서 난의 잎을 닦아주고 있었다. 우리 집에 오는 손님들은 베란다에 핀 난 꽃을 보며…

[박찬일의 ‘밥 먹고 합시다’] 콩국수 |2023. 07.27

요즘이야 가게마다 에어컨이 있어서 펄펄 끓는 뚝배기 음식을 파는 식당에도 사람들이 잘만 간다. 물론 여름이라 더운 음식 파는 집이 매출이 떨어지는 건 사실이긴 하지만. 과거에는 한여름이면 식당마다 아주 고전했다. 에어컨은커녕 털털거리는 선풍기도 부족했다. 벽과 기둥에 벽걸이형을 붙여 놓아 연신 돌리고, 더러 큰 가게는 ‘업소용 대형’이라고 해서 어른 키만 …

[이덕일의 ‘역사의 창’] ‘일본서기’와 종북 몰이 |2023. 07.20

역사학을 한마디로 정의하면 과거의 사료를 해석하는 학문이다. 사료가 없으면 역사학은 존재할 수 없다. 이것이 역사학의 장점이자 한계이다. 그래서 역사학 공부의 첫발은 사료 공부다. 이를 사료 비판이라고 하는데 두 단계로 진행된다. 첫 단계는 특정 사료가 진짜인지 가짜인지를 판정하는 ‘진위(眞僞) 판정’이다. 사료의 진위를 판정한 결과 가짜라는 결론이 나왔다…

[서효인의 ‘소설처럼’] 오늘은 정하게 살게 해줘요 -고명재 산문 ‘너무 보고플 땐 눈이 온다’ |2023. 07.13

누구나 자신의 채널과 목소리를 갖는 시대, 누구나 말할 수 있고 글을 쓸 수 있으며 영상을 남기는 시대, 그것을 노출하기 위해 더 빠르고 자극적인 무언가가 필요한 시대에 우리는 살고 있다. 이러한 시대에 시인의 산문은 무엇을 말해야 하는가? 어떤 자세로 무슨 색깔을 보여야 하는가? 아무래도 답은 없겠지만, 정답에 가장 가까운 근사한 답변을 읽고 싶다면 고명…

김하림의 차이나 4.0 |2023. 07.10

중국 공산당 중앙위원회에서는 매년 초에 ‘중앙 1호 문건’을 발표한다. 이 문건은 1949년 10월 1일 중화인민공화국이 수립된 직후부터 시작된 역사를 지니고 있는데, 그 해의 가장 중요한 문제를 제기하고 해결하는 방안을 제시하는 성격의 문건이다. 1982년부터 1986년까지 5년 연속 농업, 농촌, 농민을 주제로 하는 농촌 개혁과 농업 발전에 관한 내용을…

[꿈꾸는 2040] 총선을 앞둔 정치권의 쇼 - 김대현 위민연구원 원장·시사평론가 |2023. 07.10

총선이 1년도 채 남지 않은 가운데 정치권에서는 혁신과 개혁의 바람이 불고 있다. 아직은 미풍이지만 선거가 임박할수록 그 바람은 거세어질 전망이다. 매번 총선을 앞둔 시기에 이런 바람이 부니 예측 또한 가능해진다. 용두사미(龍頭蛇尾), 눈 가리고 아웅 등 시작은 거창하지만 결론이 흐지부지되거나, 잠깐 동안 국민을 현혹시키는 쇼(show)와 이벤트(event…

[이소영의 ‘우리지역 우리식물’] 홍수 대비를 위한 숲, 담양 관방제림 |2023. 07.06

이맘때의 계절일 것이다. 중학생 시절 학원에서 수업을 듣던 중 선생님이 급히 다가와 말씀하셨다. “소영아, 네 어머니께 전화가 왔는데 지금 빨리 집으로 오라셔.” 나는 영문도 모른 채 집으로 향했다. 밖에선 장대비가 내리고 있었다. 동네에 이르자 집 앞 하천에 물이 넘칠 듯 말 듯 흐르고 있었다. 부모님은 집에 온 나를 보더니 이대로 비가 계속 내리다가…

박찬일의 ‘밥 먹고 합시다’ 명태의 맛, 북어의 한 |2023. 06.28

예전에 속초와 거진 항구에 갔었다. 그때는 아직 명태잡이가 한창일 때였다. 시쳇말로 어촌에서 자주 쓰는 문장이 있는데 “개도 만 원짜리를 물고 다녔다”는 거다. 명태가 잘 잡히면 정말 그 동네는 그랬다고 한다. 내가 갔을 때는 40여 년 전. 흥성거리는 분위기였다. 어부들이 가는 술집마다 손님이 가득 차 있었다. 명태는 그 후 남쪽에서 사라져 갔고, 이제는…

[서효인의 ‘소설처럼’] 솔직하고 유려하기 -임지은 산문집 ‘헤아림의 조각들’ |2023. 06.15

표준국어대사전에 의하면 에세이는 일정한 형식을 따르지 않고 인생이나 자연 또는 일상생활에서의 느낌이나 체험을 생각나는 대로 쓴 산문 형식의 글을 뜻한다. 여기서 일정한 형식은 아마도 시나 소설, 희곡이라는 장르의 문법을 이르는 말일 터다. 즉 에세이는 장르라는 외피를 던지고, 작가의 느낌이나 체험을 쓰는 글이다. 하나 느낌이나 체험을 쓰는 글이라는 말로 에…

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